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1.本書(shū)簡(jiǎn)介 本書(shū)是某位學(xué)者的某種特殊學(xué)術(shù)活動(dòng)的“個(gè)人學(xué)術(shù)編年史”！當(dāng)今社會(huì)，學(xué)術(shù)思想傳播主要有三種方式：
在學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文，在出版社出版著作，在學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀論文。行業(yè)內(nèi)的學(xué)術(shù)會(huì)議如同“華山論劍”，面對(duì)的是同行專(zhuān)家，質(zhì)量最高，思想最解放。本書(shū)系統(tǒng)輯錄了著名新詩(shī)學(xué)者王珂教授從1994年到2017年參加的一百多次新詩(shī)及文學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的30篇重要論文全文和75篇論文摘要。這一時(shí)期正處于中國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)上深化改革的調(diào)整期，是中國(guó)文學(xué)研究，尤其是新詩(shī)研究發(fā)生巨變的轉(zhuǎn)型期，也是新詩(shī)創(chuàng)作界及中國(guó)文化界甚至中國(guó)思想界新潮涌動(dòng)的陣痛期，涌現(xiàn)出很多學(xué)術(shù)熱點(diǎn)及學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。正值人生青壯年期的王珂頗有“才、膽、識(shí)、力”，具有“公共知識(shí)分子”的敏銳和“工具知識(shí)分子”的嚴(yán)謹(jǐn)，是這一時(shí)期新詩(shī)理論及文學(xué)理論建設(shè)的重要參與者，也是思想解放和學(xué)術(shù)規(guī)范的重要倡導(dǎo)者。本書(shū)按時(shí)間順序編排，不僅可以完整地呈現(xiàn)出一位優(yōu)秀學(xué)者的學(xué)術(shù)歷程及學(xué)術(shù)觀念的流變軌跡，還能夠反映出這一時(shí)代的文學(xué)研究，尤其是新詩(shī)研究的狀況，反映出這一時(shí)代新詩(shī)學(xué)者及中國(guó)文人的風(fēng)貌。這是國(guó)內(nèi)第一部完整輯錄一位中青年學(xué)者長(zhǎng)達(dá)25年重要學(xué)術(shù)會(huì)議論文的著作，具有特殊的史學(xué)價(jià)值和理論價(jià)值，適合文學(xué)研究者，尤其是新詩(shī)研究者，還有新詩(shī)創(chuàng)作者閱讀，也可以作為文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的教學(xué)參考書(shū)。 2.目錄 迷失的第十位繆斯——新時(shí)期文學(xué)研究管窺/001 拓展內(nèi)容職能定型詩(shī)形詩(shī)體——21世紀(jì)漢語(yǔ)詩(shī)歌文體的 現(xiàn)實(shí)及理想構(gòu)建/012 實(shí)驗(yàn)與進(jìn)展： 新詩(shī)呼喚文體實(shí)驗(yàn)——新詩(shī)的現(xiàn)狀及命運(yùn)透視/024 他·女性·女人·我——論20世紀(jì)中國(guó)女詩(shī)人的四大抒情模式/038 新詩(shī)應(yīng)該建立以準(zhǔn)定型詩(shī)體為主導(dǎo)的常規(guī)詩(shī)體/055 外國(guó)詩(shī)歌的“中國(guó)式”翻譯對(duì)新詩(shī)詩(shī)體建設(shè)的影響/074 大陸和臺(tái)灣新詩(shī)形體建設(shè)比較——新詩(shī)的詩(shī)形建設(shè)歷史的散點(diǎn)透視 /100 一棵開(kāi)滿鮮花的情感樹(shù)——席慕蓉詩(shī)的接受經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)印象/117 “一體”“兩象”“三關(guān)”和“四要”——新詩(shī)“標(biāo)準(zhǔn)”建立歷史透析 及現(xiàn)實(shí)構(gòu)建策略/126 新詩(shī)要適度重視音樂(lè)形式高度重視排列形式——新詩(shī)技法研究的 策略和方法舉隅/144 新詩(shī)應(yīng)該重視相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、常規(guī)詩(shī)體和社會(huì)化寫(xiě)作/162 應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)地域文化對(duì)新詩(shī)創(chuàng)作的影響/178 學(xué)識(shí)·修養(yǎng)·學(xué)理·感悟——今天如何做詩(shī)評(píng)家/188 論今日大眾文化狂潮下精英文人的介入方式/198 文藝學(xué)跨學(xué)科研究的必要性和風(fēng)險(xiǎn)性/208 新詩(shī)詩(shī)體研究的成績(jī)和問(wèn)題——詩(shī)體建設(shè)“偽話題”之爭(zhēng)透析/221 廢名新詩(shī)應(yīng)該是自由詩(shī)的實(shí)際影響和現(xiàn)實(shí)意義/238 兩岸四地中生代詩(shī)人的詩(shī)體意識(shí)及詩(shī)體理論比較分析/253 詩(shī)歌心理精神療法的實(shí)踐與理論/329 大陸臺(tái)灣詩(shī)體觀念比較/341 網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌語(yǔ)言的俗與雅——博客情色詩(shī)的語(yǔ)言倫理學(xué)考察/356 兩岸四地新詩(shī)文體比較研究透析/367 現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌詩(shī)體的現(xiàn)代性/387 新詩(shī)詩(shī)體及新詩(shī)詩(shī)體學(xué)的構(gòu)建策略/396 今日新詩(shī)應(yīng)該高度重視現(xiàn)代性建設(shè)/413 新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)要追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的和解/428 政治性詩(shī)歌的“現(xiàn)代性”與“民間性”——北島《回答》《一切》的 生態(tài)功能考察/445 穆旦現(xiàn)代漢詩(shī)的現(xiàn)代性——青春期寫(xiě)作的頹廢與情色/469 論童慶炳先生新詩(shī)需要詞牌的詩(shī)體建設(shè)觀/477 小詩(shī)磨坊為何享譽(yù)世界/484 新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)的倫理取向——中國(guó)大陸鄉(xiāng)土詩(shī)的寫(xiě)作倫理反思/506 附錄一王珂學(xué)術(shù)會(huì)議論文摘要總目1994—2017/526 附錄二王珂參加詩(shī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議總目1994—2017/568 附錄三王珂科研成果總目1988—2017/579 |
精品新書(shū)
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