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1編輯推薦 ——類型包含四個(gè)方面的意義：一種形式的觀念；形式的種屬范疇；抽象的原型、原形、典型等，是一個(gè)相對(duì)抽象的整體；具有結(jié)構(gòu)主義的意義，意味著形式深層的邏輯結(jié)構(gòu)，表達(dá)了相對(duì)具體、明確以及可以進(jìn)行剖析的原素、整體以及關(guān)系的意義。
——從建筑歷史的發(fā)展來(lái)看，類型始終是影響形式創(chuàng)造的重要因素，其在不同的歷史時(shí)期對(duì)形式產(chǎn)生表現(xiàn)出控制、引導(dǎo)或者啟發(fā)的意義?；谠O(shè)計(jì)主體與類型之間的關(guān)系，可以將建筑史分為四個(gè)階段：18世紀(jì)前類型的受動(dòng)時(shí)期；從啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到19世紀(jì)末類型的探求時(shí)期；現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)類型的“拋棄”時(shí)期；現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)之后類型的回歸時(shí)期。
——類型是建筑設(shè)計(jì)中創(chuàng)造力發(fā)揮的一個(gè)必要條件。這就是說(shuō)創(chuàng)造力的發(fā)揮是必須以一定的制約為基礎(chǔ)的，設(shè)計(jì)的自由度是相對(duì)的，不存在那種絕對(duì)的設(shè)計(jì)自由，即使是天馬行空的幻想，在現(xiàn)實(shí)中必然存在其參考的原型。
2 內(nèi)容提要 本書緣起于對(duì)設(shè)計(jì)中一個(gè)根本性問(wèn)題的探討，即建筑形式從哪里來(lái)。切入點(diǎn)是形式（類型）作為一種建筑師的工作策略在形式創(chuàng)造過(guò)程中的作用，由此從歷史上不同的階段建筑師對(duì)類型的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、運(yùn)用策略等多角度展開(kāi)論述。本書探討了建筑形式的產(chǎn)生規(guī)律，以及建筑師與形式之間的關(guān)系，具有一種建筑設(shè)計(jì)方法論的意義。本書可供建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林等相關(guān)建設(shè)管理領(lǐng)域的人員參考，也可作為高等學(xué)校相關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)參考書。
3 作者簡(jiǎn)介 薛春霖，男，1979年生，云南鳳慶人，2012年畢業(yè)于東南大學(xué)建筑學(xué)院，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院，主要承擔(dān)公共建筑設(shè)計(jì)原理、建筑安全與防災(zāi)、建筑學(xué)3年級(jí)的建筑設(shè)計(jì)課程。研究方向主要為建筑類型學(xué)與建筑設(shè)計(jì)方法，目前已在國(guó)內(nèi)外核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文多篇。
4 圖書目錄 前言 1“類型”之來(lái)龍去脈 1.1從“類型學(xué)”說(shuō)起△1.1.1兩個(gè)領(lǐng)域中的類型學(xué)/1.1.2類型學(xué)VS.分類學(xué)/1.1.3建筑類型學(xué)5 1.2德·昆西及其類型理論△1.2.1德·昆西其人/1.2.2打破“一元發(fā)生論”與正視多樣性問(wèn)題/1.2.3作為“語(yǔ)言”的建筑及其社會(huì)功能/1.2.4類型成為一種理論 1.3“類型”的進(jìn)一步的詮釋△1.3.1“type”的一般意義和類型觀念/1.3.2建筑中的類型/1.3.3類型：形式認(rèn)識(shí)論維度的意義/1.3.4類型與建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)/1.3.5類型與建筑設(shè)計(jì) 1.4本章小結(jié) 2類型的受動(dòng)時(shí)期 2.1表現(xiàn)為幾何圖示的類型觀念 2.2維特魯威的建筑的一般形式△2.2.1神廟的一般形式/2.2.2其他建筑的一般形式/2.2.3一般形式與比例關(guān)系 2.3阿爾伯蒂的古代繼承與集中式教堂△2.3.1認(rèn)識(shí)論的轉(zhuǎn)變：從自然的直接模仿到繼承古代/2.3.2教堂的理想形式：集中式/2.3.3阿爾伯蒂的實(shí)踐 2.4達(dá)·芬奇的形式求知與集中式教堂的“設(shè)計(jì)”△2.4.1作為解剖學(xué)家的藝術(shù)家：形式精確性把握與內(nèi)在結(jié)構(gòu)的探求/2.4.2形態(tài)的比較研究和轉(zhuǎn)型思考/2.4.3集中式教堂的“設(shè)計(jì)”：基本形式結(jié)構(gòu)及其多樣性的表現(xiàn) 2.5帕拉第奧的別墅及其模式△2.5.1原型與原因/2.5.2三個(gè)帕拉第奧別墅/2.5.3別墅的平面模式/2.5.4別墅的正立面模式 2.6本章小結(jié)
3類型的探求時(shí)期 3.1作為內(nèi)在結(jié)構(gòu)和組成元素的類型觀念 3.2羅杰埃的茅屋原型與設(shè)計(jì)規(guī)則△3.2.1一個(gè)建筑的原型：茅屋/3.2.2從原型到設(shè)計(jì)的規(guī)則/3.2.3一個(gè)方案設(shè)想與巴黎圣日內(nèi)維夫教堂 3.3布雷的建筑形式革命△3.3.1蛻變：從古典主義者到革命性建筑師/3.3.2遵循規(guī)則性原則的紀(jì)念性風(fēng)格/3.3.3杰作——牛頓紀(jì)念堂 3.4迪朗的分類比較與分解組合△3.4.1“建筑學(xué)既是藝術(shù)又是科學(xué)” /3.4.2分類與比較：從“學(xué)科和杰作的入門”到《古代與現(xiàn)代各類大型建筑對(duì)照匯編》/3.4.3解析與組合：《綜合工科學(xué)院建筑學(xué)課程概要》中的研究和設(shè)計(jì)方法/3.4.4對(duì)巴黎萬(wàn)神廟（原名圣日內(nèi)維夫教堂）的批評(píng)以及新的設(shè)計(jì)方案 3.5森佩爾的建筑要素與“風(fēng)格”△3.5.1“一個(gè)缺乏風(fēng)格的時(shí)代”/3.5.2從生物分類到建筑類型/3.5.3建筑四要素/3.5.4風(fēng)格：類型的外顯與藝術(shù)家的創(chuàng)造 3.6本章小結(jié)
4類型的“拋棄”時(shí)期117 4.1進(jìn)化：從傳統(tǒng)類型到注重效率的類型觀念 4.2一個(gè)從傳統(tǒng)類型到新類型的轉(zhuǎn)型過(guò)程△4.2.1賴特的草原式住宅：帕拉第奧模式的突破/4.2.2從凡·杜伊斯伯格到密斯：巴塞羅那展覽館作為一種新的形式語(yǔ)言/4.2.3安海姆的兩個(gè)展亭：巴塞羅那展覽館形式語(yǔ)言的繼續(xù) 4.3風(fēng)格派的新造型主義△4.3.1突破傳統(tǒng)的限制：抽象與簡(jiǎn)化/4.3.2新造型主義/4.3.3新造型主義從二維平面到三維空間：家具與建筑/4.3.4里特維德與施羅德住宅 4.4從貝倫斯到格羅皮烏斯：從工業(yè)新古典主義到理性主義△4.4.1貝倫斯的工業(yè)新古典主義/4.4.2美國(guó)主義的影響/4.4.3格羅皮烏斯對(duì)工業(yè)新古典主義的修正/4.4.4走向理性主義 4.5勒·柯布西耶的建筑形式狂想曲△4.5.1形式觀念的發(fā)展/4.5.2《走向新建筑》：沒(méi)有“風(fēng)格”的形式與建筑標(biāo)準(zhǔn)/4.5.3別墅的類型探究/4.5.4勒·柯布西耶的形式之源 4.6本章小結(jié)
5類型的回歸時(shí)期 5.1城市背景下類型觀念的回歸與新的發(fā)展 5.2威尼斯學(xué)派的理性傳統(tǒng)主義△5.2.1理性主義：從國(guó)際走向傳統(tǒng)/5.2.2城市形態(tài)和建筑形式的統(tǒng)一/5.2.3地域環(huán)境與建筑 5.3羅西的記憶與城市背景下的建筑形式△5.3.1記憶中的形式/5.3.2城市建筑體：城市背景下的建筑觀/5.3.3城市建筑體的構(gòu)成與獨(dú)特性/5.3.4從理論到實(shí)踐 5.4羅伯·克里爾的象征主義與實(shí)用主義類型學(xué)△5.4.1羅伯·克里爾與列昂·克里爾/5.4.2從神秘、浪漫的象征主義到專注傳統(tǒng)建構(gòu)/5.4.3建筑形式的類型學(xué)：《建筑元素》/5.4.4城市空間的類型學(xué)：《城市空間》/5.4.5關(guān)于羅伯的類型學(xué) 5.5埃森曼的設(shè)計(jì)過(guò)程與形式語(yǔ)言△5.5.1“類型”的拒絕/5.5.2從一般形式到建筑形式語(yǔ)言/5.5.3潛在結(jié)構(gòu)與可見(jiàn)形式的分離/5.5.4設(shè)計(jì)過(guò)程與審美取向 5.6本章小結(jié)
6計(jì)算機(jī)與類型 6.1設(shè)計(jì)作為解決問(wèn)題的理性過(guò)程△6.1.1設(shè)計(jì)成為問(wèn)題與類型的拒絕/6.1.2設(shè)計(jì)作為一個(gè)理性的過(guò)程/6.1.3設(shè)計(jì)方法運(yùn)動(dòng)的失敗與類型交流傳遞價(jià)值的再認(rèn)識(shí) 6.2類型與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)△6.2.1計(jì)算機(jī)、設(shè)計(jì)與類型/6.2.2類型的參數(shù)化與創(chuàng)造力/6.2.3圖形語(yǔ)法/6.2.4圖形語(yǔ)法之否定 6.3本章小結(jié)
參考文獻(xiàn) 圖片來(lái)源
5 相關(guān)文摘
前言
從古到今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，紛繁復(fù)雜的建筑形式為我們共同構(gòu)建了一幅蘊(yùn)含著人類無(wú)限創(chuàng)造力的文明圖景。建筑師或者工匠們是怎樣創(chuàng)造出如此豐富多彩的建筑形式的呢？這無(wú)疑是一個(gè)大命題，因?yàn)槿绻麑⒔ㄖ问絻H僅看作結(jié)果的話其有太多的原因。但事實(shí)上，形式并不僅僅只是一個(gè)設(shè)計(jì)的結(jié)果，建筑師是在用形式處理問(wèn)題，最終目的是拿出一套有關(guān)形式的解決方案，而這也正是其與工程師的重要區(qū)別之一。如果形式成為建筑師創(chuàng)造形式的一種條件或者工作方式，那么存在的形式是如何影響新形式創(chuàng)造的？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答就不得不引向一個(gè)被稱之為“類型”的概念。
20世紀(jì)下半葉，隨著城市建筑理論的發(fā)展很多建筑師或者理論家將類型學(xué)引入到建筑學(xué)中，由此為處理城市之中新舊建筑形式之間的和諧關(guān)系問(wèn)題找到一種有效的方法。在這個(gè)背景下，“類型”這個(gè)概念自從18世紀(jì)德·昆西給予了一個(gè)相對(duì)完整的解釋后又獲得了前所未有的關(guān)注。這是一個(gè)既簡(jiǎn)單明了又復(fù)雜模糊的概念，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，類型是一種原始形式的遺存，體現(xiàn)了一種形式生成的原則，是具體的；而復(fù)雜的是它又并非是一個(gè)明確的形式，它涉及主體的思維領(lǐng)域，具有抽象和形而上的特征。
通過(guò)對(duì)西方建筑歷史一個(gè)認(rèn)知性的簡(jiǎn)單架構(gòu)，可以看到類型對(duì)于建筑形式的產(chǎn)生發(fā)揮著重要的作用，有時(shí)這種作用甚至是基礎(chǔ)性的。根據(jù)設(shè)計(jì)主體與類型之間的關(guān)系，可以將西方建筑史分為四個(gè)階段。首先，文藝復(fù)興及其以前是類型的受動(dòng)時(shí)期，此時(shí)建筑師的形式創(chuàng)造基本上被動(dòng)地遵守著某些相對(duì)恒定的幾何圖示，類型體現(xiàn)出圖形和比例上的控制作用，代表人物有維特魯威、阿爾伯蒂、達(dá)·芬奇以及帕拉第奧。其次，從啟蒙時(shí)期開(kāi)始到19世紀(jì)末以前屬于類型的探求時(shí)期，此時(shí)的建筑師意識(shí)到了類型的存在，并對(duì)其積極探索，設(shè)計(jì)成為某種內(nèi)在結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型或者一系列既定元素的組合，代表人物有羅杰埃、布雷、迪朗和森佩爾。再次，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)時(shí)期屬于類型的“拋棄”時(shí)期，此時(shí)的建筑師宣稱要拋開(kāi)類型的影響，爭(zhēng)取更大的設(shè)計(jì)自由，由此創(chuàng)造嶄新的建筑形式，但事實(shí)上他們一方面成長(zhǎng)于不斷對(duì)傳統(tǒng)類型進(jìn)行簡(jiǎn)化和轉(zhuǎn)型的過(guò)程，另一方面他們基于新的工業(yè)文化背景又重新建立了一種制約自己形式創(chuàng)造的規(guī)則，代表人物有賴特、風(fēng)格派、密斯、貝倫斯、格羅皮烏斯以及勒·柯布西耶。然后，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)之后是類型的回歸時(shí)期，此時(shí)的建筑師逐漸認(rèn)識(shí)到了類型的必要性，他們中有人力圖在處理城市中建筑形式的問(wèn)題時(shí)通過(guò)類型的認(rèn)知和轉(zhuǎn)型來(lái)使新老形式之間呈現(xiàn)一種和諧的聯(lián)系，代表人物有威尼斯學(xué)派、羅西和克里爾；另外，基于現(xiàn)代主義的形式理想，有的建筑師力圖將其當(dāng)作一種形式語(yǔ)言對(duì)待，由此來(lái)探討形式生成的潛力，代表人物有埃森曼。最后，在一種絕對(duì)理性的觀念下，同時(shí)也伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，以亞歷山大為代表的設(shè)計(jì)方法運(yùn)動(dòng)將設(shè)計(jì)看作是解決問(wèn)題，力圖拋開(kāi)類型的制約，但結(jié)果最終還是失敗了，由此也從反面證明了類型對(duì)于設(shè)計(jì)的作用；另一方面，類型在計(jì)算機(jī)與設(shè)計(jì)之間正在建立起一座橋梁，有研究者從參數(shù)化的圖形（如圖形語(yǔ)法）入手來(lái)探究這種潛力。
從這樣一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，類型必不可少地介入到設(shè)計(jì)中，它以不同的方式影響著建筑形式的產(chǎn)生。而這最終導(dǎo)向了一個(gè)哲學(xué)命題，那就是設(shè)計(jì)中自由與制約的關(guān)系。絕對(duì)的設(shè)計(jì)自由并不存在，制約決定了創(chuàng)造力的發(fā)揮，自由與制約相輔相成。類型就是建筑師創(chuàng)造新形式的一個(gè)重要的制約條件，是形式產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)力。
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